我在聊斋修功德 第123章 五行

五行术这个术法很特别，它本身的效果十分低微，更多的是作为一个前置法术存在的。

天地灵气各有属性，但经过心法，吸纳内化成的自身真气却是没有五行属性的，若要使出五行术法，便需要将自身的真气重新赋予五行属性，这便是五行术的作用。

基础五行金、木、水、火、土，衍生五行风、雷、冰，五行合阴、阳。

十种五行属性真气，掌握了一种的转化，便拥有对应五行术法的修习资格。

若是全部掌握了，便能学习所有五行术法。

五行术的掌握程度直接决定了对应术法的程度。

比如五行术金行真气的转化只是入门级，那所有金行术法再怎么练都无法小成。

听宋玉善讲了五行术的事，秦缘十分羞愧，这些秘籍她还是刚进阶凝气时大致翻阅过，后面就被她分散藏在各处了。

修习五行法术还需要先学五行术的事她完全没有注意到。

这会儿找来一看，五行术的术法书也太薄了，就只有几页纸，记录了手诀、法印，和各阶段的判断标准，便什么都没有了。

“五行术的记录怎么这么少？”秦缘不解。

这么重要的法术，而且是必须学习的，怎么会只有这么少的资料？ъìＱυＧΕtＶ

“我当初也很疑惑，不过在前辈们的《修行见闻录》中找到了答案。

一般来说，自身修习的心法若是有属性偏向，对应的五行真气更容易掌握，其余的就要看天赋和对五行术的领悟了。

没有技巧，全靠自身练习和领悟，别人的经验没有参考价值，过度参考别人反而会影响自身，所以只有最基本的资料。”宋玉善说。

“我们修习的都是《月华心法》，应该属于阴属性心法吧？是不是可以练个阴属性攻击术法？”

秦缘以为这便是师妹的建议。

别的属性，她若是没有天赋，便只能靠悟性，不一定能很快掌握，但阴属性的术法她是一定有天赋。

宋玉善摇