大唐考勤王:打卡变强,陛下别耽误我干饭! 第七百八十二章 阿拉伯帝国崛起

“也不知道他们怎么打的仗,就戒日王朝那种货色,能几年打不下来。”

“那边军队的战斗力,实在差劲,也就那象兵能看看,要不咱们大唐也搞一个,那大象是真大,看着很唬人。”

尉迟敬德道。

“有什么用,都被河间郡王用火牛阵破了,中看不中用,那玩意大,但笨重,你没看一天要吃多少粮食吗,远不如养战马划算,肉也不好吃。”

程咬金吐槽。

“河间郡王用火牛阵破象兵这手很漂亮啊,兵部详细记录下来,存入军事学院以供借鉴。”

“还有张士贵诱敌深入,分兵绕后冲溃敌军这一战术也不错,记录下来。”

李世民大肆夸赞。

有李孝恭和张士贵坐镇西域,那边翻不了天。

这一仗打的非常漂亮,打出大唐天威。

“有一说一啊,你们把人家王玄策和蒋师仁的功劳给抢了。”

叶尘开口道。

“啊?还有我的事?”

王玄策一愣。

“历史上你一人灭一国,灭的就是戒日王朝,因为大唐的改变,提升灭了西突厥,西域那边的历史走向也变了。”

“本来天竺为了抵抗西突厥的欺压,把周边小国融合了,分成东、西、南、北、中五天竺,戒日王朝又叫南天竺。”

“贞观末期,你带使团出使天竺,抵达戒日王朝时,正逢戒日王朝老国王死了,王权更替,其大将军篡位,也不知道发什么疯,把大唐使团抓了。”

“戒日王朝旧臣找机会把你和你的副手蒋师仁放了,你俩一合计,觉得太丢脸了,不好意思回国,于是跟周边国家借了三千兵马,把戒日王朝灭了。”

叶尘讲解道。

“我有这本事?”

王玄策自己都不敢相信。

“有没有可能不是你有本事,是戒日王朝太菜。”

程咬金拆台,主要戒日王朝确实菜,他们都没打过瘾就灭了,太轻松了。

“再菜,王玄策和蒋师仁要没两把刷子,也不可能靠三千人把人家灭了。”

“不过,史书对这场战役的记载就四个字:击之,大溃。”

“充满着对戒日王朝的不屑。”

叶尘道。

“可惜了,你和崔师仁没生对时代,而今大唐将星璀璨,不需要你们为将,若你们晚生二十年,或可为大唐名将。”

“而今大唐不缺将军,但缺外交官,你们两个的外交能力,远比你们的军事能力更重要。”

李世民感慨道。

说明他的眼光没错,王玄策和蒋师仁,现在是鸿胪寺三把手和四把手。

“谢陛下肯定,为将为外交官,一样都是为大唐效力,臣确也更想做外交官。”

王玄策道。

将军当然威风,但外交官也不差,出使其他国家,其他国家国王都得屈膝迎接。

就在这时,一兵部官员拿着奏折进来禀报。

“启奏陛下,波斯那边打起来了。”

“可是和拜占庭帝国打起来了?”李世民眸光一亮。

“不是,是和另一个国家打起来了,名字暂时不知道,那个国家刚痛击往拜占庭帝国,转头又攻打波斯帝国,似乎很强。”

兵部官员道。

“肯定是阿拉伯帝国了。”

叶尘道。

说着,放出光幕给大家讲解,这个时期的中东地图。

“现在的波斯帝国,准确来说叫萨珊波斯,真正的波斯帝国是在春秋战国时期,后汉时期四大帝国,罗马帝国、安息帝国、贵霜帝国、大汉帝国。”

“贵霜帝国被后汉帝国击溃后,安息帝国忙着吞并贵霜帝国,萨珊波斯趁机崛起,与此同时,罗马帝国内乱分裂成东、西罗马。”

“东边,白匈奴人也乘机崛起,与萨珊波斯联合,覆灭贵霜帝国和安息帝国,而东罗马帝国就是我们现在说的拜占庭帝国。”

“此时这边,拜占庭帝国、萨珊波斯、白匈奴三大帝国并列,而华夏处在魏晋时期。”

“南北朝时期,突厥崛起,萨珊波斯联合拜占庭帝国和突厥瓜分白匈奴。”

“突厥势不可挡,灭了白匈奴后,又与拜占庭帝国东西夹击萨珊波斯,直到突厥被隋文帝整分裂了,萨珊波斯才能喘口气。”

“与此同时,这里,阿拉伯半岛,有人开创伊斯兰教,以教义统一阿拉伯半岛,加上白匈奴人的加人,阿拉伯国崛起。”

“萨珊波斯被突厥和拜占庭帝国夹击,已到了强弩之末,拜占庭帝国也没好到哪去,已经开始没落,面对强势崛起的阿拉伯国,有心无力。”

“也就是现在的情况,萨珊波斯撑了十多年就被打崩,在700年左右彻底覆灭,拜占庭帝国龟缩一隅苟延残喘。”

“如大食、花剌子模等国家,悉数被统一,阿拉伯国进化成强大的阿拉伯帝国,在750年时,阿拉伯帝国分裂。”

“自此开始教义的对抗,拜占庭帝国信奉**、阿拉伯帝国信奉伊斯兰教、天竺这一片和华夏信奉佛教。”

“三大教会一直流传到现代,西方信**,中东信伊斯兰教,东南亚信佛教。”

“西域,在现代叫新-疆,被祸害很深,三大教会都有信徒,水火不容,尤其被伊斯兰教祸害最深,女子要戴头巾,蒙脸,毫无地位,反正非常恶心。”

“直到2010年之后,才得以解放,女子也能大胆的展示自身的美,活出自我。”

“而西原,在现代叫西藏,被佛教荼毒极深,那些喇嘛用农奴主思想奴役西原百姓,用小孩头骨做念珠,做法杖,喇嘛说你有罪,你就有罪,就得死。”

“直到解放军打上西原,杀了那些农奴主,掀了喇嘛庙,才让西原子民得以解放,西原子民才知道那些喇嘛根本不是无所不能,也会死。”

“西原的农奴主制度,就是松赞搞出来的,一开始还可以,后面越来越畸形,越来越黑暗。”

叶尘一一给大家科普。

“华夏就没有属于自己的教义吗?”

李世民皱眉。

“有啊,道教,大贤良师张角发动黄巾起义,谁敢放任道教发展,道教一直受打压,没能发展起来。”

“其他三个教都是为了统治服务的,而道教却是在解放人们思想,一直被统治阶级打压。”

“要不汉朝引进佛教都不愿意发展道教呢,教义说白了就是信仰,有信仰加持,战斗力是恐怖的,拜占庭帝国和波斯帝国要遭老罪了。”

叶尘道。

李世民有点尴尬,是啊,谁不怕再出个大贤良师啊。

道教太懵了,佛教奴役仁心,倡导仁慈向善,有利于社会稳定,便于统治。

但道教可不是啊,倡导随心所欲,死道友不死贫道,而且文武双全,医相占卜,什么都会,全能型人才。

袁天罡和李淳风就是最好的例子,智商极高。

张良、诸葛亮都是道家的,魏喷子也是道家的。

推行道教,干出来一堆全能型人才,聚集在一起,准出事。